1、仁人之所以坏事，必兴天下之利，除天下之害 ——墨子

2、食者，圣人之所宝也。 ——墨子

(资料图)

3、天下兼相爱则治，相恶则乱。 ——墨子

4、志不强者智不达。 ——墨翟

5、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。 ——墨翟

6、志不强者智不达，言不信者行不果。 ——墨翟

7、君子不镜于水而镜于人。 （君子不用水为镜子来照自己，而用贤人为镜子来照自己。） ——墨子

8、染于苍则苍，染于黄则黄。 ——墨子

9、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。 ——墨子

10、归国宝，水若献贤而进士 ——墨子

11、原浊者流不清，行不信者名必耗。(源头混浊，水流不能清澈；行为无信，名声必然败坏。) ——墨子 《修身》

12、视人之身，若视其身。 ——墨子 《非攻》

13、言不信者，行不果。 ——墨子

14、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害 ——墨子

15、刚天下者兵也 ——墨子

16、兴天下之利，除天下之害 ——墨子

17、不胜其任，而处其位，非此位之人也 ——墨子

18、勇，志之所以敢也。 ——墨子

19、看到别人需要帮助，即使面对危险，都会勇敢的"站出来。这正是我们所说的“侠” ——墨子 《秦时明月之万里长城》

20、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。 ——墨子

21、天下有利则治，无义则乱 ——墨子

22、夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。 ——墨子 《墨子·小取》

23、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。 （钓鱼人躬着身子，不是对鱼恭恭敬敬；用虫子作为诱饵捕鼠，不是喜爱老鼠。） ——墨子

24、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。 ——墨翟

25、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。 ——墨翟

26、食者国之宝也，兵者国之爪也 ——墨子 《墨子》

27、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊 ——墨子

28、兼相爱，交相利。 （既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。） ——墨子

29、君子不镜于水而镜于人。 ——墨子

30、义，利也。（利是义的本质） ——墨子 《经上八》

31、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。 ——墨子 《兼爱中》

32、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。 ——墨子

33、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ——墨翟

34、俭节则昌，淫佚则亡。 ——墨子

35、轻千乘之国，而重一言之信 ——墨子

36、法不仁，不可以为法。 ——墨子